Ἔστιν οὖν Ἑλλάς καί ἡ Μακεδονία (Μέγας Ἀλέξανδρος).

Του Καπετάν Στέργιου Γεωργίου Βάλλα (Μακεδονία) 

Ἔστιν οὖν Ἑλλάς καί ἡ Μακεδονία (Μέγας Ἀλέξανδρος).

Μέ ἀφορμή μίαν ἐκδήλωσιν-ἀνοιχτή συζήτηση, πού ἔγινε στίς 30/11/07 στό Πολεμικό Μουσεῖο μέ θέμα «Σκοπιανό, τί δέον γενέσθαι», γεννήθηκαν μέσα μου, οἱ παρακάτω ἀπορίες, σκέψεις καί ἀπαντήσεις.

1. Γιά μᾶς τούς Ἕλληνες τό ζήτημα δέν εἶναι Σκοπιανό, ἀλλά Μακεδονικό. Κι αὐτό γιατί ἡ περιοχή πού καταλαμβάνει αὐτό τό θνησιγενές κράτος, τό λεγόμενο Φύρομ (FYROM), μαζί μ' ἕνα μέρος πού κατέκτησαν οἱ Βούλγαροι καί τό κατέχουν ἀκόμα, εἶναι τμήματα τῆς εὐρύτερης περιοχῆς, πού ἐκαλεῖτο καί καλεῖται Μακεδονία.

2. Κοντά στή Φλώρινα, βορείως τῶν προσωρινῶν συνόρων μας, βρίσκεται ἡ πόλη Μοναστήρι (Βιτώλια στά σλαβικά), ἡ ἀρχαία Ἡράκλεια, ἡ σπουδαιότερη πόλη τῆς περιοχῆς πού τό ὄνομά της εἶναι Πελαγονία. Λοιπόν τό Μοναστήρι τῆς Πελαγονίας ποῦ βρίσκεται; Ἡ Γευγελής; Ὁ Πρίλαπος; Οἱ Στῶβοι; Ἡ Στρώμνιτσα κ.λ.π., ποῦ;

Ὅπως στίς ἐλεύθερες, ἤτοι τίς νότιες περιοχές τῆς Μακεδονίας, ἔτσι καί στίς βόρειες ὑπάρχει πλῆθος ἑλληνικῶν μνημείων. Ὅπου κι ἄν γίνονται ἀνασκαφές, ὅλα τά εὑρήματα πού ἔρχονται στό φῶς δηλώνουν τήν ταυτότητα τῶν περιοχῶν αὐτῶν. Ἑλληνικά ἔργα τέχνης, ἑλληνική γλώσσα, ἑλληνική γραφή, ἑλληνικά ὀνόματα, ἑλληνική θρησκεία, ἑλληνικός πολιτισμός. Παντοῦ φῶς! (Ὅποια πέτρα κι ἄν σηκώσεις, ἀπό κάτω θά μέ βρεῖς!)

Καί σ' ὅλες τίς πόλεις καί τά χωριά ὑπάρχουν ἐκκλησίες βυζαντινές μέ τίς βυζαντινές ἐπιγραφές τους, ὅπου βέβαια δέν τίς ἔχουν σβήσει...

Ὅσο κι ἄν προσπαθοῦν οἱ δυνάστες αὐτῶν τῶν περιοχῶν καί οἱ προστάτες τους νά καταστρέψουν τίς ἐπιγραφές καί τά τεκμήρια τῆς ἀλήθειας, ματαιοπονοῦν. Δέν μπορεῖ τό σκοτάδι νά νικήσει τό Φῶς!

3. Μᾶς λένε σήμερα, σχεδόν ἀπό παντοῦ, ὅτι οἱ Πελαγόνες καί οἱ λοιποί κάτοικοι τῆς Βόρειας Μακεδονίας, εἶναι σλάβοι, ἀπόγονοι Σλάβων ἤ ἀπόγονοι τοῦ Ἀσπαρούχ τοῦ Τουρκομόγγολου, ἐνῶ οἱ ἴδιοι ἐπιμένουν ὅτι εἶναι Μακεδόνες, λέγοντας ὅμως τή μισή ἀλήθεια. Πράγματι, κατά τούς 6ον καί 7ον μ.Χ. αἰῶνες, ἐγκαταστάθηκαν στή Μακεδονία, κυρίως στίς βορειότερες περιοχές αὐτῆς, ἀρκετοί Σλάβοι λαθρομετανάστες. Ὅσοι ὅμως κι ἄν ἦταν αὐτοί, ἀποτελοῦσαν ἕνα μικρό ποσοστό τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Μακεδονίας, μή δυνάμενο ν' ἀλλοιωσει φυλετικά τούς Ἕλληνες κατοίκους. Τήν ἴδια περίπου ἐποχή, λίγο πιό βορειοανατολικά, στήν Μοισία, εἰσέβαλαν ἀπό τόν Δούναβη ὁ Ἀσπαρούχ μέ τίς Τουρκομόγγολες ὀρδές του, οἱ ἀποκληθέντες Βούλγαροι. Ἐκεῖνοι οἱ βάρβαροι, πού κατά τή διέλευση καί παραμονή τους σέ Σλαβόφωνες περιοχές καί μέ τήν ἐπιμειξία τους μέ Σλάβους, εἶχαν μιλήσει σλαβικά, μέ λεηλασίες, πυρπολήσεις, ἐξανδραποδισμούς καί σφαγές κατόρθωσαν νά κυριαρχήσουν ἐκεῖ, κατά τόν Μεσαίωνα καί νά ἐκσλαβίσουν μέγα μέρος ἀπό τούς Ἕλληνες. Δεῖτε ἀφ' ἑνός μέν α) Βουλγαρικές ἐπιδρομές, λεηλασίες, καταστροφές καί σφαγές ἐπί Βυζαντίου, β) Κατ' ἀναλογίαν τό σύστημα γενιτσάρων, ἐξισλαμισμῶν καί ἐκτουρκισμῶν, πού γίνονταν καί γίνονται στά Τουρκοκρατούμενα μέρη, γ) Δράση Πανσλαβιστῶν, Σιωνιστῶν-Ταλμουδιστῶν, Μασώνων, Βουλγάρων κομιτατζήδων ἀπό τό 1878 καί ἑξῆς, Ἑβραίου Τίτο, προστατῶν τους Ἀγγλοαμερικανῶν κ.λ.π.

Ἀφ' ἑτέρου δέ λάθη καί ἐγκληματική ἀδιαφορία Ἑλληνικῶν κυβερνήσεων, ὅσον ἀφορᾶ στίς βορειότερες περιοχές τῆς Μακεδονίας.

4. Ἑπομένως, ἡ σύνθετη ἀλλά προσωρινή ὀνομασία αὐτῆς τῆς χώρας, πού τῆς ταιριάζει, εἶναι Σλαβοκρατούμενη Μακεδονία ἤ Ἐκσλαβισμένη Μακεδονία.

Ἔστιν οὖν Ἑλλάς καί ἡ Μακεδονία (Μέγας Ἀλέξανδρος).

5. Τί δέον γενέσθαι: Νά προσευχηθοῦμε καί νά βροντοφωνάξουμε ὅλοι τ' ἀνωτέρω, ὥστε ν' ἀκουστοῦν ἀπ' ὅλους τούς Ἕλληνες, ἀπ' ὅλους τούς Ἑλληνογενεῖς, ἀπ' ὅλους τούς ἀνθρώπους, σ' ὅλη τήν Οἰκουμένη.

6. Νά θέσουμε «veto» ἀταλάντευτα, στήν εἴσοδο τῆς Σλαβοκρατούμενης ἤ Ἐκσλαβισμένης Μακεδονίας μας, σέ ὅλους τούς διεθνεῖς ὀργανισμούς, μέ ὁποιαδήποτε ὀνομασία καί ἄν ἐπινοήσει ἡ κυβέρνηση τῶν Σκοπίων, πλήν αὐτῆς πού σήμερα ταιριάζει σ' αὐτή τή χώρα, δηλαδή Σλαβοκρατούμενη ἤ Ἐκσλαβισμένη Μακεδονία, μέ ὅ,τι κι ἄν αὐτό συνεπάγεται, ἕως ὅτου ἡ κυβέρνηση τῶν Σκοπίων ἐξαναγκασθεῖ νά ὁμολογήσει τήν ἀλήθεια.

Στήν ὁμολογία τῆς ἀληθειας, ἐπίσης θά συμβάλλουν τά μέγιστα ἀφ' ἑνός μέν ἡ παρότρυνση, ἀφ' ἑτέρου δέ ἡ ἐξώθηση τῆς κυβέρνησης τῆς Σλαβοκρατούμενης Μακεδονίας στήν νηστεία. Αὐτή θά τούς βοηθήσει πάρα πολύ νά συνέλθουν (ὑπ' ὄψιν, Ἱπποκρατική νηστειοθεραπεία καί Ὀρθόδοξη ψυχοθεραπεία).

7. Διεκδικοῦμεν ὅ,τι μᾶς ἀνήκει.

Πρός τόν ἀδελφό μου, τόν ζαλισμένο Βόρειο Μακεδόνα

Βάλλας Στέργιος

Μυκηνῶν 3-5 Καλλιθέα

Τ.Κ. 17673 Ἀθήνα

τηλ.-φάξ: 210 9511160

κιν. 6981809160                                              Ἐν Καλλιθέᾳ τῇ 10ῃ Φεβρουαρίου 2013

            Κύριε Πρέσβη, καλημέρα σας.
            Παρακαλῶ διαβᾶστε λίγα λόγια, γιά τό πῶς ἕνας Ἕλληνας, κατά τό γένος καί τήν ψυχή, βλέπει ἕνα Βόρειο Μακεδόνα, καθώς καί τί σκέφτεται γιά τήν Π.Γ.Δ. τῆς Μακεδονίας.

            Πρός τόν ἀδελφό μου, τόν ζαλισμένο Βόρειο Μακεδόνα.

            Μέ τό χέρι στήν καρδιά καί τόν νοῦ στήν Ἁγία Σοφία (Holy Wisdom).

            1. Ἀδελφέ μου, κάτοικε τῆς Βόρειας μακεδονίας, ἐσύ, πού δέν εἶσαι Βούλγαρος, Σέρβος, Ἀλβανός, Γύφτος, Ἑβραῖος κ.λ.π. ἀλλά ἐσύ, πού εἶσαι Μακεδόνας, σέ παρακαλῶ διάβασε, σκέψου καί φιλοσόφησε τά ἑξῆς: Ἐσεῖς οἱ κάτοικοι τῆς Βόρειας Μακεδονίας, μιλώντας τή γλῶσσα σας συνεννοεῖστε πολύ καλά μέ τούς Βουλγάρους. Πῶς γίνεται αὐτό; Μά ἁπλούστατα, ἡ γλῶσσα σας εἶναι μιά Βουλγαρική διάλεκτος.

            Κατά τόν Μεσαίωνα οἱ Μογγολότουρκες ὁρδές τοῦ Βουλγάρου Ἀσπαρούχ, ἀναμιχθέντες μέ Τατάρους, καί Σλάβους καί μιλήσαντες σλαβικά, ἐγκαταστάθηκαν στήν περιοχήν ἀνάμεσα στόν ποταμό Δούναβη καί στήν ὀροσειρά τοῦ Αἵμου, πού ὀνομαζόταν Μοισία. Ἀπό 'κεῖ ὁρμώμενοι οἱ βάρβαροι Βούλγαροι κατέκτησαν τήν Βόρεια Μακεδονία καί κυριάρχησαν περί τά 200 χρόνια, ἕως ὅτου ὁ αὐτοκράτωρ τοῦ Βυζαντίου Βασίλειος Β΄ ὁ Μακεδών, ὁ Βουλγαροκτόνος, τούς συνέτριψεν ὁριστικά. Οἱ βάρβαροι Βούλγαροι κατά τήν διάρκεια τῆς κυριαρχίας τους μέ πυρπολήσεις, καταστροφές, ἐξανδραποδισμούς καί σφαγές καί ἀφοῦ προσεταιρίστηκαν τούς ὀλίγους Σλάβους λαθρομετανάστες τῆς περιοχῆς, ἐπέβαλαν στούς ντόπιους Μακεδόνες τήν Βουλγαρική γλῶσσα.

Ἀπορία: Προτοῦ στούς Βορείους Μακεδόνες ἐπιβληθεῖ ἡ Βουλγαρική γλῶσσα, ποιά γλῶσσα μιλοῦσαν οἱ ντόπιοι κάτοικοι, οἱ Πελαγόνες, Παίονες, Δάρδανοι κ.λπ.; Σκεφθεῖτε καί βρεῖτε την. Ἐγώ λέγω, ὅτι μιλοῦσαν τήν γλῶσσα τῶν βασιλέων Φιλίππου, Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, τοῦ φιλοσόφου Ἀριστοτέλους καί γενικά τῶν προγόνων μας. Πρίν ἐπιβληθεῖ στήν περιοχή τό σλαβικό κυριλλικό ἀλβάβητο, οἱ κάτοικοι δέν εἴχαν γραφή; Εἴχαν μήπως καμμιά ἄλλη γραφή πλήν τῆς Ἑλληνικῆς;

Ἀπορία: Γιατί κανείς ἀρχαῖος Μακεδόνας δέν ἔγραψε σέ ἄλλη γλῶσσα πλήν τῆς Ἑλληνικῆς; Ὁ μέγας φιλόσοφος Ἀριστοτέλης δέν ἤξερε γράμματα; Γιατί τά πάμπολλα βιβλία, πού ἔγραψεν εἶναι ὅλα στήν Ἑλληνικήν; Ἐάν ἡ γλῶσσα του ἦταν ἄλλη, δέν θά μποροῦσε νά γράψει ἔστω ἕνα βιβλίο στήν δῆθεν ἄλλη; ἤ μήπως θά ἐντρέπετο μή τόν ἀποκαλέσουν βάρβαρο;

            Οἱ διάφοροι βασιλεῖς μας, π.χ. ὁ Φίλιππος, ὀ Μέγας Ἀλέξανδρος (καί ἡ ἀδελφή του Θεσσαλονίκη, ἀπό τήν ὁποίαν ἔλαβεν τό ὄνομά της ἡ πρωτεύουσα τῆς Μακεδονίας) μιλοῦσαν ὅλοι τους Ἑλληνικά.

Ἀπορία: Ἐάν ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος εἶχεν ἄλλη γλῶσσα, δέν θά τήν μιλοῦσε κάποια φορά; Μήπως ἦταν ντροπαλός ἤ μήπως φοβόταν κανένα;

Ἀπορία: Γιατί οἱ πρόγονοί σου πρίν τήν βουλγαρική κατάκτηση εἶχαν ὀνόματα Ἑλληνικά; Γιατί σέ ὅλα τά μνημεῖα, ναούς, ἀγάλματα, πέτρες κ.ἄ. ὑπάρχουν γραμμένα μέ τό ἑλληνικόν ἀλφάβητον ὀνόματα ἑλληνικά, ἑλληνική γλῶσσα, ἑλληνική θρησκεία, ἀρχαία καί Ἑλληνορθόδοξη μετά Χριστόν; Γιατί οἱ ἀρχαῖοι Μακεδόνες συγκαταλέγοντο στά ἑλληνικά φύλα καί ἀπό τούς ἴδιους καί ἀπό τούς ἄλλους; Γιατί ἐλάμβαναν μέρος στούς πανελληνίους ἀγῶνες στήν Ὀλυμπία, στούς Δελφούς καί ἀλλοῦ; Γιατί ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος τόν ἑαυτόν του πρῶτα ὀνόμασε ἀρχηγέτη τῶν πανελλήνων καί μετά οἰκουμενικό βασιλέα;

            2) Κατά τούς νεοτέρους χρόνους, οἱ βάρβαροι ἀπόγονοι τοῦ Τουρκομόγγολου Ἀσπαρούχ, κυρίως μέ τήν βουλγαροκομιτατζίδικη ὀργάνωση VMRO, σκοτώνοντας Ἕλληνες Μακεδόνες ἱερεῖς, δασκάλους καί ὅσους δέν ἔσκυβαν τόν αὐχένα καί τρομοκρατώντας τούς πληθυσμούς τῆς Μακεδονίας καί τῆς Θράκης, βοηθούμενοι πολύ ἀπό τούς πανσλαβιστές καί ἀπό τούς ἐχθρούς τῶν Ἑλλήνων Ἑβραίους, Ἐγγλέζους, Γερμανούς κ.λ.π. προσπάθησαν νά ἐκβουλγαρίσουν ἐντελῶς  τούς Ἑλληνογενεῖς κατοίκους καί νά προσαρτήσουν τήν Μακεδονία καί τήν Θράκη στήν Βουλγαρία. Τελικά αὐτό τό ἐπέτυχαν λίγο στήν Μακεδονία καί πιό πολύ στήν Βόρεια Θράκη (Ἀνατολική Ρωμυλία).

            Τήν ἴδιαν ἀνθελληνική τακτική συνέχισαν οἱ νέοι κατακτητές τῆς Βόρειας Μακεδονίας, οἱ Σλάβοι Σέρβοι, κλείνοντας ὁριστικά τά Ἑλληνικά Σχολεῖα καί διώκοντας ὅσους Μακεδόνες ἐξακολουθοῦσαν νά ἔχουν Ἑλληνικήν Ἐθνική συνείδηση. Προσπάθησαν νά σέ πείσουν, ὅτι εἶσαι νότιος Σέρβος. Ἀλλά ματαίως.

            3) Ἀδελφέ μου Μακεδόνα, μέ τήν διάλυση τῆς Γιουγκοσλαβίας, κατώρθωσες ν' ἀποβάλλεις τίς θεωρεῖες, πού σοῦ εἴχαν ἐπιβάλει οἱ διάφοροι κατακτητές σου, περί δῆθεν Σλαβικῆς Βουλγαρικῆς ἤ Σερβικῆς καταγωγῆς σου. Ἀλλά οἱ ἰσχυροί καί πονηροί τῆς Γῆς μέ ἐπικεφαλῆς τούς διεθνιστές Σιωνιστές-Σατανιστές, οἱ ὁποῖοι ἐπιβάλλουν τό «διαίρει καί βασίλευε», προσπαθοῦν μέ πλαστογραφίες, διαστρεβλώσεις καί μαύρη προπαγάνδα νά σέ κρατήσουν μακριά ἀπό τόν Ἑλληνισμό.

            Συλλογίσου ὅτι τά δεινά, πού πλήττουν τήν Ἑλλάδα, πλήττουν καί τήν Βόρεια Μαδεδονία. Π.χ. τό 1990 μ.Χ. κατοικοῦσαν στήν Βόρεια Μακεδονία, πλήν τῶν Βουλγαρόφωνων Μακεδόνων, περί τίς 100.000 Μωαμεθανοί. Λίγοι Τοῦρκοι, λίγοι Γύφτοι καί οἱ πιό πολλοί Ἀλβανοί. Σήμερα οἱ Μωαμεθανοί εἶναι περί τίς 700.000 καί αὐξάνονται ἁλματωδῶς. Γνωρίζεις, ὅτι οἱ Ἀλβανοί ἐργάζονται γιά δημιουργία Μεγάλης Ἀλβανίας. Γι' αὐτόν τόν σκοπόν ἔχουν συμπαραστάτες, λέγε νταβαντζῆδες, τίς Η.Π.Α., τήν Ἀγγλία, τήν Γερμανία, τήν Τουρκία κ.ἄ. Ὁ πρωθυπουργός σου Νικόλαος Γρούϊος (Γκρουέφσκι) συμμάχησε μέ τούς συγχρόνους Πέρσες, τούς Τούρκους.

(Ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος στήν πρώτη νίκη του κατά τῶν Περσῶν, στόν Γρανικόν ποταμόν, συνέλαβεν 20.000 Ἕλληνες συμμάχους τῶν Περσῶν, τούς ὁποίους κατηγόρησε ὅτι, αὐτοί ἄν καί ἦταν Ἕλληνες, ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος καί ὑπέρ τῶν βαρβάρων ἐμάχοντο, καί τούς ἔκανε δούλους. Κοίτα, εἶπε Ἕλληνες κι ὄχι κατά τῆς Μακεδονίας, ἀλλά κατά τῆς Ἑλλάδος, γιατί καί ἡ Μακεδονία Ἑλλάδα ἦταν καί εἶναι.     Τήν τύχη τῶν ἀρχαίων Περσῶν τήν γνωρίζετε. Σύντομα θά γνωρίσετε καί τήν τύχη τῶν νέων Περσῶν, δηλαδή τῶν Τούρκων).

Κάποιοι, εὐτυχῶς λίγοι, νοιώθουν Βούλγαροι καί παίρνουν Βουλγαρικά διαβατήρια. Μέ τόσους ἐχθρούς, πού ἔχουμε, πῶς θά μποροῦσε μόνη της ἡ Βόρεια Μακεδονία ν' ἀντέξει;

            4) Ἀδελφέ μου Μακεδόνα, ἀναλογίσου, ὅτι ἀνέκαθεν ἡ Μακεδονία τοῦ «Ἀξιοῦ» (Βαρδάρη) ὅταν ὁ Ἑλληνισμός μεγαλουργοῦσεν, ἀποτελοῦσε μέρος του· καί στούς πανάρχαιους χρόνους ὡς Πελασγία, ἀργότερα ὡς Ἑλλάδα καί ὕστερον ὡς Βυζάντιον.

Ἡ Μητρόπολη τῶν Σκοπίων καί οἱ ἄλλες τῆς περιοχῆς των ἀποτελοῦσαν ἕνα σύνολο με τήν Μητρόπολη τῆς Θεσσαλονίκης καί γενικά μέ ὅλες τίς Μητροπόλεις τῶν Ἑλληνικῶν χωρῶν, ὑπαγόμενο στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως.

Τώρα ἄκου: Ἡ Μακεδονία τοῦ Ἀξιοῦ (Βαρδάρη) μέ περίπου 2.000.000 κατοίκους, σχεδόν οἰ 700.000 εἶναι Μωαμεθανοί. Στό Ἑλλαδικό Κράτος εἴμαστε περί τά 10.000.000 Ἕλληνες καί σχεδόν 4.000.000 ἀλλοδαποί, στήν πλειονότητα Μωαμεθανοί, Ἀσιάτες καί Ἀφρικανοί, ἐχθροί τῶν Ἑλλήνων καί γενικότερα τῶν Χριστιανῶν.

            5) Ἡ τύχη γιά μᾶς εἶναι κοινή. Ὅ,τι μέλλει ὁ Θεός γιά τήν Ἑλλάδα μέ τά 4.000.000 εἰσβολεῖς καί τούς κυβερνῶντες ὑπαλλήλους τῶν ἐγχωρίων ληστοσυμμοριτῶν τῶν διεθνιστῶν Σιωνιστῶν-Σατανιστῶν καί τῶν Ἑβραιομασώνων, τό ἴδιο μέλλει καί γιά τήν Μακεδονία τοῦ Ἀξιοῦ (Βαρδάρη). Ἐνθυμήσου, ὅτι οἰ κυβερνῶντες σέ Ἀθήνα, Σκόπια κ.ἄ. εἶναι ἀπόφοιτοι μπορδέλων ὡς τοῦ Χάρβαρντ, τῆς Σχολῆς Σικάγου, Λόντον Σκούλ ὄφ Ἐκονόμικς κ.λ.π., τά ὁποῖα δέχονται ὡς φοιτητές τούς ἔχοντες τήν εὔνοιά των καί τούς ὁποίους, κυριολεκτικά μεταλλάσσουν σέ «κίναιδους» τῇ ψυχῇ.

           

            Τελειώνοντας λέγω: Ἄλλα ἀποφασίζουν οἱ ἄνθρωποι (think tanks) καί ἄλλα κάμει ὁ Τριαδικός Θεός. Ἤδη ἡ Τρισήλιος Θεότης ἔκανε τό θαῦμα Της. Σύντομα θά γίνει γνωστό σέ ὅλους.

            Ἀδελφέ μου, ἐάν εἶσαι Θεολόγος, φιλοσόφησε· ἐάν εἶσαι Φιλόσοφος, θεολόγησε. Φάρος μας ἡ Ἁγία Σοφία (Holy Wisdom) στήν Κωνσταντινούπολη!

            Εἴθε ὁ Τριαδικός Θεός νά μᾶς φωτίσει μέ τήν Ἁγίαν Σοφίαν Του, ὥστε νά εὕρωμε καί νά πράξωμε τό καλύτερο.

Ὁ Θεοσεβούμενος

Καπετάν Στέργιος Βάλλας

(Ἕνας βλάκας καί μισός)

(ΝΕΟΝ) ΕΘΝΙΚΟΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΝ ΜΕΤΩΠΟ Επιστολές Του Καπετάν Στέργιου Γεωργίου Βάλλα

Επιστολές Του Καπετάν Στέργιου Γεωργίου Βάλλα

(ΝΕΟΝ) ΕΘΝΙΚΟΝ  ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΝ ΜΕΤΩΠΟ

Αδελφέ μου Έλληνα τα γραπτά που ακολουθούν, έχουν επιδοθεί ή αποσταλεί στις Ελληνικές κυβερνήσεις  Ελλαδικές και Κυπριακές πρώην και νυν ), στα πολιτικά  κόμματα, στις  Νομαρχίες ,στους Δήμους, στα Πανεπιστήμια, στις Πρεσβείες, στα Προξενεία κλπ. Επίσης στις Μητροπόλεις της Ελλάδος της Κύπρου και στις Μητροπόλεις  των σλαβοκρατούμενων και εκσλαβισμένων τμημάτων  της Μακεδονίας μας, δηλαδή| στα λεγόμενα «Μακεδονία του Αξιού» και επίσης «Μακεδονία του Πύρινος».

Έχουν αποσταλεί στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και σε όλες σχεδόν τις Αρχιεπισκοπές και τις Μητροπόλεις , τις υπαγόμενες σε αυτό.

Έχουν επίσης επιδοθεί στο Πατριαρχείο Μόσχας και έχουν  αποσταλεί και σε άλλα Ελληνορθόδοξα Πατριαρχεία καθώς και στις περισσότερες  Μητροπόλεις αυτών.

Έχουν επιδοθεί και σε μερικά από τα ανώτερα στελέχη τις πνευματικής και πολιτικής ηγεσίας που  εδρεύουν  κυρίως στην πόλη  Σκοπίαν της Δαρδανίας, δηλαδή σε κάποιους κυρίους με ονόματα εν μέρει  εκσλαβισμένα. Όπως π.χ. κ. Αντώνιο Μιλοσόσκη στον κ. Νικολάο Γρουϊον (Γρουέφσκη), στον κ. Γεώργιο Ιωάννου (Ιβάνοφ) κ.α.

Τέλος τα ίδια γραπτά έχουν επιδοθεί στις πρεσβείες διαφόρων κρατών στην Αθήνα, σε συλλόγους και οργανισμούς κ.τ.λ.    

(ΝΕΟΝ) ΕΘΝΙΚΟΝ  ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΝ ΜΕΤΩΠΟ

http://ereunitiko.blogspot.gr/2011/11/blog-post_4773.html

Η ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΤΗΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΝΣΛΑΒΙΣΜΟΥ

Η ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΤΗΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΝΣΛΑΒΙΣΜΟΥ

Του Καπετάν Στέργιου Γεωργίου Βάλλα

Πανσλαβισμός ωνομάσθη μία κίνησης Σλάβων έχουσα ως σκοπόν την ένωσιν όλων των σλαβικών εθνών και άλλων εκσλαβισμένων, υπό την ηγεσίαν των Ρώσων και, με επιδίωξη καθόδου στο Αιγαίον Πέλαγος. Εδώ θα αναφερθούν, εν συντομία, τα βασικά πραγματικά ή ψευδή ερείσματα του πανσλαβισμού στις ελληνικές χώρες, καθώς και οι οδυνηρές συνέπειες της δράσης του επί του Ελληνισμού.

Κατά τους δύο τελευταίους αιώνες κάποιοι δήθεν ιστορικοί είτε από άγνοια είτε σκοπίμως, όπως πράγματι συμβαίνει, λαβόντες αφορμή μεμονωμένα και μικρής εκτάσεως γεγονότα, επενόησαν διάφορες θεωρείες αφ' ενός μεν περί εξαφανίσεως της Ελληνικής φυλής από γενοκτονίες εις βάρος της, δι' αλλοιώσεως ή αλλοτριώσεως αυτής, αφ' ετέρου δε περί εποικισμού των Ελληνικών χωρών υπό παντοειδών βαρβάρων εισβολέων ως Σλάβων και κυρίως Βουλγάρων από τον Βορρά και Μογγολότουρκων από την Ανατολή. Είναι πασίγνωστος ο ανθελληνισμός του Αυστριακού Μέττερνιχ και του Εβραιοαυστριακού Φαλμεράϋερ του επινοητού των ανωτέρω ψευδοθεωριών. Ας έχομε πάντοτε στο νου μας την δράσιν των μυστικών εταιρειών, μασώνων, Ροδοσταύρων, Ιλλουμινάτι κλπ, και τις διασυνδέσεις αυτών με τους Μέττερνιχ Φαλμεράϋερ, Πανσλαβιστές κλπ.           

Μέχρι το 1821 και πολύ αργότερα η συντριπτική πλειοψηφία των Χριστιανών κατοίκων, εν προκειμένω των βορείων ελληνικών περιοχών, δηλαδή Μακεδονίας και Θράκης ολόκληρης ως μία ενότης που ήταν τότε, Δυτικής Ανατολικής και Βορείας ή Ανατολικής Ρωμυλίας, Ελληνοφώνων, Βλαχοφώνων, Σλαβόφωνων είχαν ελληνική εθνική συνείδηση. Επίσης συνείδηση της εντοπιότητας και της ελληνογενούς καταγωγής τους είχαν και οι εξισλαμισμένοι Τουρκόφωνοι ή και δίγλωσσοι κάτοικοι των ως άνω περιοχών. Η παιδεία που παρείχαν οι χριστιανοί στα παιδιά τους, ως επί το πλείστον ήταν Ελληνική.

Αυτά ήταν γνωστά και φυσικά και οι ομόδοξοι Ρώσοι τα εγνώριζαν και αναγνώριζαν την ελληνικότητα και αυτών των περιοχών καθώς και την ελληνική συνείδηση αυτών των πληθυσμών, όπως και το ότι συνέχιζαν να είναι σκλαβωμένοι από τους Τούρκους.

Περί το 1830 έγινε ένας ακόμη Ρωσοτουρκικός πόλεμος που έληξε με τη νίκη των Ρώσων και την προέλασιν αυτών έως τα πρόθυρα της Κωνσταντινουπόλεως. Τότε οι Ρώσοι, το αναφέρω από ευγνωμοσύνη, εξανάγκασαν την Υψηλή Πύλη να αναγνωρίσει πλήρη ανεξαρτησία στο Ελληνικό κρατίδιο που είχεν ιδρυθεί μετά από πολυετή επανάσταση και τρομακτικές αιματοχυσίες και καταστροφές και ήταν φόρου υποτελές στους Τούρκους.

Κάτι σημαντικό. Όταν οι Ρώσοι νικώντας τους Τούρκους, προήλαυναν, διερχόμενοι από τη Μοισία, ήτοι την μεταξύ του Δουνάβεως και του Αίμου περιοχή, πρόσεξαν ότι οι χωρικοί μιλούσαν μία διάλεκτο σλαβική, συγγενή με τη Ρωσική γλώσσα. Αυτό κίνησε το ενδιαφέρον κάποιων λογίων Ρώσων και μελετώντας την γλώσσα και τους ομιλούντες αυτήν ανακάλυψαν τους Βουλγάρους του Μεσαίωνα.

Το 1854 γίνεται νέος Ρωσοτουρκικός πόλεμος. Στην αρχή νικούν οι Ρώσοι και οι σκλαβωμένοι Έλληνες επαναστατούν πάλι σε πολλά μέρη. Τότε οι «φίλοι μας» και «προστάτες» μας Αγγλογάλλοι κάνουν εισβολή και κατοχή στον Πειραιά και εκστρατεύοντες στην Κριμαία νικούν τους Ρώσους. Και ουσιαστικώς προστάτευσαν τους Τούρκους διασφαλίζοντας την ακεραιότητα της Τουρκίας. Την Ελλάδα, που μόλις πριν λίγα χρόνια, βγαίνοντας από τις στάχτες είχε αρχίσει να αναγεννάται, την «έπνιξαν από την πολλήν αγάπη και προστασία».

Το 1878 νέος Ρωσοτουρκικός πόλεμος. Οι Ρώσοι νικούν και προελαύνουν εντός της Οθωμανικής αυτοκρατορίας μέχρι το προάστιο της Κωνσταντινουπόλεως Άγιος Στέφανος. Ερευνώντας το τι συνέβαινε κατά την πολύμηνη παραμονή του Ρωσικού στρατού στον Άγιο Στέφανο έξω από τα τείχη της Κων/λεως, καταλήγουμε στο εξής: Δεν μπορούμε να είμαστε απολύτως βέβαιοι εάν οι τότε ηγέτες της Ρωσίας είχαν φιλελληνικά αισθήματα ή όχι. Γνωρίζωμεν όμως μετά βεβαιότητος ότι τουλάχιστον κατ' εκείνη την περίοδο τα Ρωσικά συμφέροντα ταυτίζονταν με τα ελληνικά. Πιο απλά, τότε οι Ρώσοι θέλοντας να επωφεληθούν όσον το δυνατόν περισσότερο από τη νίκη τους, τι πιο φυσικό πράγμα, έκαναν το εξής: Πρότειναν στην Ελληνική κυβέρνηση να εκστρατεύση προς βορράν και να απελευθέρωση όλα τα ελληνικά εδάφη, που κατείχαν οι Τούρκοι, μέχρις αυτήν την Κωνσταντινούπολη! Και ήταν δυνατόν να το επιτυχή αυτό η Ελλάς, διότι ο Τουρκικός στρατός είχεν εξουδετερωθεί από τους Ρώσους και έτσι ήταν αδύνατη η μεταφορά άλλων Τούρκων από την Μικράν Ασίαν στην Ευρώπη. Επί πολλούς μήνες οι Ρώσοι, παραμένοντες στον Άγιο Στέφανο, έλεγαν, συμβούλευαν και παρότρυναν την ελληνική κυβέρνηση να εισβάλη και όλα τα εδάφη θα ήταν ελεύθερα και ελληνικά.

Τότε έδρασαν «υπέρ ημών» πάλι οι «προστάτες μας» Αγγλογάλλοι με δύο τρόπους, αφ' ενός μεν αποτρέποντας την Ελλάδα να προβή σε οιανδήποτε εχθρικήν ενέργεια κατά της Τουρκίας και απειλώντας την για οδυνηρές συνέπειες αν έδειχνε ανυπακοή, αφ' ετέρου δε διαβεβαιώνοντας την «σχίζοντες τα ιμάτια τους» ότι θα φροντίσουν αυτοί για τα ελληνικά εθνικά δίκαια, στο μέλλον και μπορούν οι Έλληνες να κοιμούνται ήσυχοι. Και η μικρά πλην τιμία Ελλάς δεν κινήθηκε «ρούπι». Εδώ που τα λέμε φίλοι μου, μετά τη νίλα του 1854 τολμούσε η Ελλαδίτσα να κινηθή;

Τότε οι Ρώσοι βλέποντες ότι η νίκη τους πάει στράφι, θυμήθηκαν τους Σλάβους της Μοισίας, τους Βουλγάρους. Σκέφτηκαν και επέβαλαν στους Οθωμανούς την λεγόμενη Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου, διά της οποίας ίδρυαν μεγάλο Βουλγαρικό κράτος, που θα περιλάμβανε εκτός από τη Μοισία, δηλαδή την πραγματική Βουλγαρία, σχεδόν όλη τη Θράκη, όλη την Μακεδονία πλην της Θεσσαλονίκης και της Χαλκιδικής και μέρος της Ηπείρου.

Να, "λοιπόν, τι προηγήθηκε της καταστροφικής για τον Ελληνισμό συνθήκης του Αγίου Στεφάνου! Τότε η ελληνική κυβέρνηση, τρομοκρατημένη από την επαπειλούμενη εθνική συμφορά, κατέφυγε στους «προστάτες» της Αγγλογάλλους, για να διεκδικήσει τα τάματα, που της είχαν κάνει και τότε ένιωσε για άλλη μια φορά πόσον φιλέλληνες και δίκαιοι είναι, ακούγοντας τον Εγγλέζο να λέει: επιτέλους δεν πολεμήσατε για να διεκδικείτε. Αλλά η θεία Πρόνοια βοήθησε την Ελλάδα ως εξής: Οι Αγγλογάλλοι φοβούμενοι ότι η υπό δημιουργία μεγάλη Βουλγαρία θα ήταν Ρωσικό προτεκτοράτο και ότι οι Ρώσοι θα έβαζαν πόδι στα Βαλκάνια κινήθηκαν δραστήρια και ματαίωσαν την συνθήκη του Αγίου Στεφάνου και έκαναν την συνθήκη του Βερολίνου διά της οποίας δημιούργησαν δύο κράτη φόρου υποτελή στον Σουλτάνο, δηλαδή την Βουλγαρία στα εδάφη της Μοισίας και την Ανατολική Ρωμυλία στη Βόρεια Θράκη και πίεσαν την Τουρκία να παραχώρηση, κατόπιν αποζημιώσεως την Θεσσαλία στην Ελλάδα. Σε λίγα χρόνια οι Βούλγαροι επιτέθηκαν και κατέκτησαν την Ανατολική Ρωμυλία όπου επιδόθηκαν σε διωγμούς των Ελλήνων που δεν εδέχοντο να υποκύψουν και να εκβουλγαριστούν.

Οι Βούλγαροι έχοντες στο νου τους το προαιώνιο όνειρο τους για κάθοδο στο Αιγαίον Πέλαγος, έδρασαν με δύο κυρίως τρόπους: α) εδημιούργησαν την Βουλγαρικήν Εξαρχίαν και το λεγόμενο «Μακεδονικόν Κομιτάτο»,τους γνωστούς κομιτατζήδες. Για την σχεδιαζόμενη επικράτηση τους οι Βούλγαροι ενισχύοντο παντοειδώς, από τους Πανσλαβιστές, κυρίως Ρώσους, από διαφόρους Ευρωπαίους ανθέλληνες, από τους Εβραίους, που είχαν συρρεύσει κατά πλήθη στις Ελληνικές χώρες, διά των τραπεζιτών τους, από τις μυστικές εταιρείες και από τους Έλληνες Μασώνους που κατ' εκείνους τους χρόνους ως ελεγχόμενοι πλήρως από τον Σιωνισμό, όπως και σήμερα, είχαν ανοίξει μασωνικές Στοές σ' όλες τις Μακεδονικές κλπ. πόλεις, επαναλαμβάνω ότι οι Έλληνες Μασώνοι δρούσαν ως η πέμπτη φάλαγγα των εχθρών του Ελληνισμού κάκτου πολιτισμού. Ήτοι άνοιναν τις κερκόπορτες.

Διά της Εξαρχείας οι Βούλγαροι έθεσαν στους Μακεδόνες και θράκες το δίλημμα: εάν δηλαδή είστε γενναίοι και φιλελεύθεροι πρέπει να απαρνηθείτε το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το οποίο, με την προπαγάνδα τους ενεφάνιζαν ως φιλότουρκο και τυραννικό, και να υπαχθείτε στην Εξάρχεια της Σοφίας. Ήταν μία παγίδα στην οποία έπεσαν πολλοί Έλληνες.

Η άλλη οργάνωση των Βουλγάρων ήταν το κομιτάτο. Είναι πασίγνωστο ότι οι κομιτατζήδες με την βία, σφαγές, εξανδραποδισμούς, πυρπολήσεις κλπ. καταστροφές κατόρθωσαν να εκβουλγαρίσουν πολλούς Μακεδόνες και Θράκες γηγενείς Έλληνες.

Οι «προστάτες» μας Αγγλογάλλοι, έχοντες ως κυριότερο στόχο την εξουθένωση του Ελληνισμού ιδίως οι Εγγλέζοι δολίως διά των μυστικών εταιρειών π.χ. της Μασωνίας στην οποία είχαν και έχουν μεγάλην επιρροήν, ενίσχυαν τους κομιτατζήδες, ενώ φανερά τηρούσαν την πολιτικήν των ίσων αποστάσεων.

Το δε επίσημον Ελληνικόν κράτος δεμένο στο άρμα της Αγγλίας, ιδίως μετά την ήττα μας του 1897(καλά που εφιλοτιμήθηκαν οι Ρώσοι τότε και σταμάτησαν τους Τούρκους στην Λαμία) παρά τις κάποιες διαμαρτυρίες-ψελλίσματα, τηρούσε την λεγόμενην «άψογον στάσιν». Ανεπίσημα, ο Ελληνισμός αντέδρασε δυναμικά, με τον, όπως λέγεται Μακεδονικόν Αγώνα και έσωσε πάρα πολλά.

Απ' αυτά τα ολίγα, που ανέφερα ανωτέρω και από όσα συνάγονται εξ αυτών, ο καθένας έχοντας κατά το νου το «διαίρει και βασίλευε», είτε διά της προπαγάνδας, δηλαδή απάτης, είτε διά της βίας στην προκειμένη περίπτωση τρομοκρατία και άπειρα εγκλήματα, επαναλαμβάνω μπορεί κανείς να αντιληφθή πως το ελάχιστο σλαβικό στοιχείο επεβλήθηκε σε κάποιες περιοχές στο κυρίαρχο   ελληνικό   στοιχείο,   και   πως   μας   προέκυψαν   οι λεγόμενοι «Σλαβομακεδόνες  του»  από  τους  Σέρβους,   προσωρινώς, κατακτημένου τμήματος της Μακεδονίας και του άλλου τμήματος του αποκαλουμένου Μακεδονία του Πυρήνος, που κατέχουν ακόμα οι Βούλγαροι.

Με τα σχετικά περί του Μακεδονικού αγώνα των απελευθερωτικών Βαλκανικών πολέμων και όσων γεγονότων ακολούθησαν έχουν ασχοληθεί πολλοί και γι’ αυτό εγώ δεν θα ασχοληθώ τώρα.

Δύο λόγια για την κατάσταση των Ελληνικών πραγμάτων κατά την επίθεσιν των Ιταλογερμανοβουλγάρων κατά της Ελλάδος το 1940-41 έως και τα ακολουθήσαντα την λήξη του εμφυλίου πολέμου το 1949.

Ο Ιωάννης Μεταξάς, δικτάτορας μεν με δυνατή εθνική συνείδηση δε, είχεν ενώσει τους Έλληνες με αποτέλεσμα το έπος του '40 και το μήνυμα της νίκης κατά των Ιταλογερμανών. Αλήθεια όλ' αυτά αλλά υπήρχε και μία άλλη πραγματικότητα. Η Ελλάδα ήταν κατ' ουσίαν ένα προτεκτοράτο της Αγγλίας, της σύγχρονης «Βαβυλώνας» και όπως όλοι γνωρίζουμε, αλλά ελάχιστοι τολμούν να το 'πουν, αυτή η Αγγλία αφού είχεν επιβάλλει στο σβέρκο της Ελλαδίτσας αλλοεθνείς και ετερόδοξους πράκτορες της, δυνάστες τους βασιλείς τους ονομαζόμενους Γλύξμπουργκ, οι οποίοι ουδέποτε ήρθαν σε επιμειξία με Έλληνες το γένος, παραμένοντες αλλόφυλοι και ξένοι μέχρι που ένας άλλος δικτάτορας ο Γεώργιος Παπαδόπουλος που ας τον πούμε κακό, ψυχρό κι ανάποδο, έκανε δύο ηρωικές, άγιες πράξεις, δηλαδή 1) το 1967 εξαπέστειλε τους Γλύξμπουργκ και 2) τον Σεπτέμβριο του 1973 είπε το πρώτο και μεγάλο ΟΧΙ_στους Υπερατλαντικούς συμμάχους και στους Σιωνιστές επικυριάρχους, τους Σαρκοφάγους του Ελληνισμού.

Λοιπόν η δυναστεία των Άγγλων πρακτόρων, των καλουμένων Γλύξμπουργκ, σε αγαστή συνεργασία με 50 περίπου ελληνικές οικογένειες, απόγονοι κοτζαμπάσηδων και κάποιων νεόπλουτων, λήστευαν κατά κόρον το Ελλαδικό κρατίδιο και ασελγούσαν παντοειδώς στο κορμί του Ελληνισμού. Και όσοι απ' αυτούς δεν έφυγαν στην Αίγυπτο με την Ελληνικήν κυβέρνησιν συνεργάζοντο όχι πάντα εξ ανάγκης, με τους νέους κυριάρχους Ιταλούς, Γερμανούς, Βουλγάρους και Αλβανούς.

Βλέπουμε έτσι πια ήταν η κατάσταση τότε και γιατί οργανώθηκαν οι Έλληνες στις αντάρτικες ομάδες, κυρίως στο ΕΑΜ.-ΕΛΑΣ όπου το, ποσοστό υπερέβαινε το 80% του Ελληνικού πληθυσμού. Να ποιοί ήταν οι πατριώτες και ποιοί οι εθνοπροδότες. Οι ληστοσυμμορίτες κρύβονταν στην Αθήνα και οι αγνοί Έλληνες σκοτώνονταν στα βουνά. (Υπάρχουν και κάποιες εξαιρέσεις). Οι Σιωνιστές, Εβραιομασώνοι κλπ. ήθελαν να στήσουν το κράτος του Ισραήλ στην Παλαιστίνη και για να το πετύχουν οργάνωσαν την αλληλοσφαγή των Ελλήνων. Μας έχουν πρήξει οι απατεώνες με τα ψεύδη τους, για ολοκαύτωμα των Εβραίων. Η αλήθεια είναι ότι οι ηγέτες των Σιωνιστών παρέδωσαν στον Χίτλερ πολλές χιλιάδες Εβραίους φτωχούς και απλούς.

Κατά  τον   Β'  Παγκόσμιο  Πόλεμο  υπήρξαν  μόνο  δύο πραγματικά ολοκαυτώματα, το Ελληνικό με περίπου 1.000.000 νεκρούς εκτός τις υλικές καταστροφές και το Ρωσικό ολοκαύτωμα με 22.000.000 νεκρούς. Όσοι δεν ζήσαμε εκείνες τις καταστάσεις, θα μπορούσαμε άραγε να φανταστούμε τον πόνο και την απογοήτευση εκείνων των πατριωτών των αγνών και ιδεολόγων, που ετιμωρούντο για την αγάπη τους προς την πατρίδα την Ελλάδα; Και σαν τι θα μπορούσαν να κάνουν; Από τη μία οι φυλακές και τα ξερονήσια και ο θάνατος με πρώτον εκτελεστή τον «Γέρο της Προδοσίας τον Γεώργιο Παπανδρέου (τον γαμβρό του Χαζάρου Πολωνοεβραίου Μινέϊκο), και από την άλλη ο θάνατος και η εξορία. Ποιος μπορεί, επαναλαμβάνω, ποιος μπορεί να νιώσει την απογοήτευση, την πίκρα, το παράπονο και τον πόνο αυτών των καταπροδομένων αδελφών μας;

Με τη λήξη του εμφυλίου πολέμου το 1949, οι ηττημένοι εξορισθέντες, ανεξαρτήτως της κομματικής ιδεολογίας τους και ανεξάρτητα από την εθνική συνείδηση που σχημάτισαν κάποιοι απ' αυτούς (και οι αιτίες δεν είναι πια άγνωστες) άφησαν πίσω τους οικογένειες, αδέλφια, συγγενείς. Λοιπόν, εφ' όσον οι κατοικούντες στην Μακεδονία και τη Θράκη Μακεδόνες και Θράκες είναι Έλληνες, πράγμα που και το γνωρίζουμε και το πιστεύουμε και το φωνάζουμε και το διαλαλούμε μέχρι θανάτου και οι εξορισθέντες είναι Έλληνες. Και ας λένε ότι θέλουν οι αντίχριστοι άρχοντες του ψεύδους Εβραιομασώνοι π.χ. ο αρχιαπατεώνας  Εβραιοχάζαρος Σόρος, ο πλανεμένος Νικόλας Γρουϊος (Γρουέφσκι) κ.ά. στα

Σκόπια και  η Θεοδώρα πρώην Μπακογιάννη, Παυλόπουλος, Μαριωρή Γιαννάκου, ο Εβραϊκής κυρίως καταγωγής και Χάζαρος (Τζέφρι) Γιῶργος Ανδρέα Παπανδρέου Μινέϊκο ή Τσάντ καί η λοιπή σάρα και η μάρα των ληστοσυμμοριτών που φωλιάζουν στην Αθήνα.

Συμπεράσματα: α) όσον αφορά εμάς τους Έλληνες:

Εμείς δηλώνουμεν ευθαρσώς και μετά παρρησίας και το διαλαλούμε με στεντόρεια φωνή

Η Μακεδονία είναι μία και Ελληνική: Έστιν ουν Ελλάς και η Μακεδονία (Μ. Αλέξανδρος).

Δεν μας «πιάνει» η υφισταμένη κατάσταση.

Δεν αναγνωρίζουμε τετελεσμένα γεγονότα.

Στο μεγάλο και διαρκές έγκλημα του αφελληνισμού, εμείς
αντιπαραβάλλουμε την αγάπη μας προς τον κάθε προδομένο, κατατρεγμένο ή πλανεμένο αδελφό μας και τον αγώνα μας μέχρις αυτοθυσίας, για την ευόδωση της επιστροφής και του επανελληνισμού (Υπ' όψιν το μάθημα του Γυμνασίου Γραικός, Γενίτσαρος και Σλάβος).

Διεκδικούμεν ότι μας ανήκει.   

β) Όσον αφορά την Ρωσία: Οι Ρώσοι πολιτικοί, στην προσπάθεια τους να επεκτείνουν την επιρροή τους στη Χερσόνησο του Αίμου, εκμεταλλεύονται την ανθελληνική και γενοκτόνο δράση κυρίως των Εβραιομασώνων, ενισχύουν παντοειδώς αυτά τα πανσλαβιστικά κατασκευάσματα, φυσικά εις βάρος του Ελληνισμού.

Τώρα, παρατηρώντας την εξέλιξη των κατασκευασμάτων της η Ρωσία βλέπει και αυτή αλλά και όλοι μας, ότι το υβριδικό κρατίδιο του μερικώς και προσωρινώς Εκσλαβισμένου ή Σλαβοκρατούμενου τμήματος της Μακεδονίας μας έχει μεταβληθεί σε ένα σκουπιδότοπο των ραδιενεργών αποβλήτων των Γερμανών και σε ένα δορυφόρο-προτεκτοράτο του ΝΑΤΟ, δηλαδή των Η ΠΑ, δηλαδή των επικυρικρχων των ΗΠΑ Σιωνιστών Εβραίων. Πιο απλά, αποτελεί την αιχμή του δόρατος του επιθετικού δυνάστη οργανισμού που λέγεται ΝΑΤΟ, και στην πραγματικότητα είναι ο στυλοβάτης και το εκτελεστικόν όργανο της Αμερικής και των επιδόξων πλανηταρχών, Αντίχριστων Σιωνοταλμουδιστών Εβραίων και των, απ' αυτούς, ελεγχομένων. Και ηλίου φαεινότερον, ο κυριότερος στόχος του ΝΑΤΟ είναι η Ελλάδα και η Ορθοδοξία. Έλα όμως που Ελληνορθόδοξα είναι κι άλλα κράτη με προεξάρχουσα την πανίσχυρη Ρωσία και ως εκ τούτου, μόνον εάν ο Τριαδικός Θεός μας επέτρεπε την καταστροφή της Ελληνορθοδοξίας θα ήταν δυνατόν να αφανισθή η Ελλάδα και ο πολιτισμός από τον χάρτη και από την ιστορία.

Τι πρέπει να γίνη; Η Ρωσία είναι πανίσχυρη στρατιωτικά, οικονομικά κ.ά. και έχει συμφέρον να κάνη ευρέως γνωστές, τις, κατά το παρελθόν, ενέργειες της και πως εκ του μη όντος συνετέλεσε τα μέγιστα στον εκσλαβισμό ελληνικών περιοχών και στην κατόπιν δημιουργία της λεγομένης ΠΓΔΜ (FΥRΟΜ). Δηλαδή να αναγνώριση τα λάθη της που σήμερα έχουν εξελιχθεί σε μπούρεραγκ εναντίον της. Και με μαθηματικήν ακρίβεια θα ακολουθήσουν τα εξής αποτελέσματα:

Οι αποκαλούμενοι Μακεδόνες των Σκοπίων, αφού έχουν ήδη απορρίψει τους ισχυρισμούς απατεώνων και πλανεμένων ιστορικών περί Βουλγαροταταρικής καταγωγής των, απέρριψαν την δήθεν Σερβική καταγωγή τους, θα καταλήξουν να παραδεχθούν την μόνην αλήθεια, ότι δηλαδή δεν υπάρχει καμία ξεχωρική Μακεδόνικη εθνότητα και ότι αυτοί παρά τις κάποιες επιμειξίες με τους Σλάβους λαθρομετανάστες, είναι Ελληνογενείς, δηλαδή Έλληνες εκσλαβισμένοι, κι ότι μόνοι τους θα επιζητήσουν την επιστροφή στις ρίζες τους, στο ένδοξο παρελθόν μας και θα επιδιώξουν δραστικά τον επανελληνισμό τους πράγμα που θα γίνει.

Επιπροσθέτως, οι εξουσιαστές, οι γνωστοί άγνωστοι, που επί 1400 περίπου χρόνια απαγόρευαν επί ποινή θανάτου στους όπου γης Έλληνες να αποκαλούνται με το εθνικό τους όνομα. δηλαδή να αποκαλούνται Έλληνες και οι χώρες τους Ελλάδα, αφού με την Ελληνικήν επανάσταση-έκρηξη του 1821 υπέστησαν μία δεινήν ήττα, με συνέπεια την ανάσταση των ονομάτων Έλλην και Ελλάς, προσπαθούν λυσσωδώς να κρατήσουν στο σκοτάδι μεγάλα τμήματα του Ελληνισμού και χρησιμοποιώντας την πιο μαύρη προπαγάνδα, την εξαγορά συνειδήσεων με πακτωλούς χρυσού, την βία, τις ασφυκτικές πιέσεις και τους εκβιασμούς, αποκρύπτουν την αλήθεια απ' αυτούς τους αδελφούς μας και τους απαγορεύουν να αποκαλούνται κι αυτοί Έλληνες.

Δεύτερον αποτέλεσμα ως συνέπεια του πρώτου: Οι λεγόμενοι Σκοπιανοί τώρα, ως Μακεδόνες κι ως Έλληνες θα βλέπουν το ΝΑΤΟ -ΗΠΑ- ΕΒΡΑΙΟΥΣ (Ομπάμα, Σόρος κλπ.) ως εισβολείς «προστάτες», όπως υπήρξαν και συνεχίζουν και στις μέρες μας να συμπεριφέρονται οι ως άνω «προστάτες και σύμμαχοι, απέναντι στην «πιστήν σύμμαχον, την μικράν πλην έντιμον Ελλάδα» και τότε θα εκδηλωθεί θα ξεσπάσει η δυσαρέσκεια σαν έκρηξη ηφαιστείου.

Αναμφισβήτητη διαπίστωση ότι ειδικά στην προκειμένη περίπτωση, τα συμφέροντα της Ελλάδος και της Ρωσίας ταυτίζονται.

Η άκρως ανθελληνική και Εβραιοαμερικανόδουλη ηγεσία των Σκοπίων, απολειφάδι της πάλαι Βουλγαροκομιτατζίδικης οργάνωσης VMRO, γνωρίζει, δίχως την παραμικρή αμφιβολία, ότι η παραχώρηση βάσεων στους Αμερικανούς σ' αυτά τα εδάφη για πολεμικούς σκοπούς, είναι μία καθαρά εχθρική ενέργεια όχι μόνο προς την Ελλάδα αλλά και προς την Ρωσία και επίσης μια μαχαιριά στο σώμα της Ελληνορθοδοξίας. Γνωρίζει ακόμα ότι αυτές και όχι μόνο, οι βάσεις βρίσκονται στο στόχαστρο των πυρηνικών της Ρωσίας. Λοιπόν, οι ηγέτες των Σκοπίων και οι φίλοι τους Γραικύλοι των Αθηνών αν έχουν ολίγον κοινόν νουν, ας προσπαθήσουν να φαντασθούν τι μέλλει γενέσθαι εάν ενεργοποιηθούν τα πυρηνικά όπλα του Ελληνορθόδοξου φίλου Βλαδίμηρου Πούτιν!

Και εάν πάλι, οι ζώντες σε μαύρα μεσάνυχτα πλανεμένοι και όλο απομακρυνομένοι, έως τώρα, αδελφοί μας, οι κύριοι Νικόλας Γρούιος (Γρουέφσκη), Γιώργος Ιβάνωφ και Σία, πιστεύουν ότι το ΝΑΤΟ, δηλαδή ΗΠΑ και σία τους αγαπούν τόσο πολύ και ότι θα δουν μεγάλο καλό απ' αυτούς ας ενθυμηθούν τα εξής:

Η Αμερική (ΝΑΤΟ) πήγε στην Κορέα: αποτέλεσμα φωτιά, αίμα, καταστροφή.

»    »     στο Βιετνάμ:       ......καταστροφή

»    »     στο Κουβέιτ:       ......           »

»    »     στην Γιουγκοσλαβία: ... »

»    »     στο Ιράκ:..............          »

»    »     στο Αφγανιστάν:.....       »

»    »     στη Σερβία:............         »

»    »     στο Κοσσυφοπέδιο:...   »

Αδελφέ μου, κατάλαβες πολύ καλά τι σημαίνουν ΗΠΑ, ΝΑΤΟ, Εβραιομασωνικά και λοιπά παρακλάδια τους και ποιοι εγκληματούν κατ' εξακολούθησιν και κατά συρροήν κατά της ανθρωπότητος και του πολιτισμού.

Εγώ ο γράφων είμαι τόσον ανίσχυρος που το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να πω: ας προσευχηθούμε στον Τριαδικόν θεόν μας να μας φωτίση με την Αγίαν Σοφίαν του, ώστε να εύρωμε το καλύτερο και να μας βοηθήση με την παντοδυναμίαν του να πράξωμε το καλύτερο.

Υ.Γ. 1. Περί το 1850 μ.Χ. στη Νέα Ορλεάνη των ΗΠΑ, που ήταν μία πόλη μέγα σύμβολον οίκου ανοχής, αλλά μετά την Λόντρα, και καμάρι της Αμερικής, εκεί λοιπόν, έσφαζαν τον ένα καπετάν Στέργιο Βάλλα, του Βασιλείου. Ακολούθησε ο μεγάλος κατακλυσμός, η ολική καταστροφή της μεγαλούπολης. Απορία: με τέτοια επιστήμη που έχουν οι ΗΠΑ και με τόσες ομπρέλλες αντιπυραυλικές κ.ά. που έχουν πώς δεν μπόρεσαν να προβλέψουν την επερχόμενη λαίλαπα και να προστατέψουν την Νέα Ορλεάνη, το καμάρι τους;

2. Παράρτημα: Περί τό 1850 μ. Χ παράλληλα με τον πανσλαβισμόν, εμφανίζεται και η Ρουμανική προπαγάνδα σε βάρος των Αρωμούνων- Ρωμιών-Ελλήνων βλαχοφώνων, στις περιοχές της Θεσσαλίας, της Ηπείρου και της Μακεδονίας. Άραγε να πρόκειται για σύμπτωση ή για ένα ακόμη, ύπουλον ανθελληνικό σχέδιο; (Τί θά λέγαμε αν ακούγαμε π. χ. τους Νιγηριανούς να λέγουν σε άλλους ομογλώσσους λαούς, ας πούμε, Αυστραλούς, Τασμανούς, Γκανέζους, κ. ά. Ότι αφού μιλούν την ίδια γλώσσα, είναι κι εκείνοι Νιγηριανοί;)

Οι τραμπούκοι τηλεφώνησαν στον αρχηγό της ΕΛ.ΑΣ. - σχετικά άρθρα - Το Βήμα Online

Οι τραμπούκοι τηλεφώνησαν στον αρχηγό της ΕΛ.ΑΣ. - σχετικά άρθρα - Το Βήμα Online

Αντιεξουσιαστής Νίκος Κουνταρδάς: "Μασόνοι και ξένες υπηρεσίες κάνουν κουμάντο στην χώρα μας...!!!"...

Αντιεξουσιαστής Νίκος Κουνταρδάς: "Μασόνοι και ξένες υπηρεσίες κάνουν κουμάντο στην χώρα μας...!!!"...

Ο ΚΑΡΛ ΜΑΡΞ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ

http://keritisriver.blogspot.gr/2013/06/Poso-antisimitis-htan-o-Marx.html
http://antilogoshanion.blogspot.gr/2012/09/blog-post_6751.html

Ο ΚΑΡΛ ΜΑΡΞ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ

Πόσο "αντισημίτης" ήταν ο εβραϊκής καταγωγής Μαρξ;...

Επανέκδοση του ιστορικού δοκιμίου για το «εβραϊκό ζήτημα», που είχε κυκλοφορήσει το 1932 με πρόλογο του Αβραάμ Μπεναρόγια, του εβραίου ιδρυτή της Σοσιαλιστικής Εργατικής Ομοσπονδίας Θεσσαλονίκης και ιδρυτικού μέλους του ΚΚΕ, και μετάφραση του Θεοφύλακτου Παπακωνσταντίνου, τότε μαρξιστή και αριστερού, κατόπιν θεωρητικού της απριλιανής χούντας

Για τους μαρξιστές όλου του κόσμου, ιδίως τους εβραίους, αυτό το κείμενο ήταν ένα «δηλητηριασμένο δώρο». Μια δοκιμασία για πολύ γερά νεύρα. Κι αυτό επειδή έπρεπε - κι ίσως ακόμη πρέπει- να αποδείξουν ότι δεν πρόκειται για ένα έξαλλο αντισημιτικό έργο, που όποιος άλλος και αν ήταν ο συγγραφέας του θα είχε κατακεραυνωθεί καθολικά, αλλά για κάτι διαφορετικό από εκείνο που σε πρώτη ανάγνωση φαίνεται. Η υπογραφή του Καρλ Μαρξ σε τοποθετήσεις σαν αυτή που ακολουθεί υπήρξε και παραμένει πραγματικός εφιάλτης για τους «αποστόλους» του:

«Οταν η κοινωνία θα επιτύχει να καταργήσει την εμπειρική φύση του ιουδαϊσμού, την εμπορική δηλαδή συναλλαγή και τις προϋποθέσεις της, ο εβραίος δε θα μπορεί να υπάρχει, γιατί η συνείδησή του δεν θα έχει πια αντικείμενο, γιατί η υποκειμενική βάση του ιουδαϊσμού, η πρακτική ανάγκη θα έχει πάρει ανθρώπινη κατεύθυνση, γιατί θα έχει εξαλειφθεί η σύγκρουση ανάμεσα στην ατομική και αισθητή ύπαρξη του ανθρώπου και στην ύπαρξή του ως γένος. Η κοινωνική χειραφέτηση του εβραίου είναι η χειραφέτηση της κοινωνίας απ΄ τον ιουδαϊσμό».

Με αυτές τις φράσεις, που ξεσήκωσαν σάλο στην εποχή τους και όχι μόνον, ο νεαρός διανοητής Καρλ Μαρξ τελείωνε το βιβλίο του Για το εβραϊκό ζήτημα. Ηταν φράσεις που οδήγησαν σε τέτοια κριτική εναντίον του, ώστε τον ακολουθούσε για όλη του τη ζωή. Ο Μαρξ, εβραίος και ο ίδιος, έγραψε αυτό το βιβλίο πολύ νέος, σε ηλικία μόλις 25 ετών. Την ώρα που για πρώτη φορά τυπωνόταν, στα γραπτά του δεν είχε ακόμη καν εμφανισθεί η λέξη προλεταριάτο, ούτε ο ίδιος μπορούσε να φανταστεί ποτέ την απήχηση του μεταγενέστερου έργου του στον κόσμο.

Ομως, πέρα από όλα αυτά, το βιβλίο του Μαρξ Για το εβραϊκό ζήτημα έχει πίσω του μια ούτως ή άλλως ιδιαί
[Ο Θεοφύλακτος Παπακωνσταντίνου όταν ήταν υπουργός Παιδείας της χούντας ]
Ο Θεοφύλακτος Παπακωνσταντίνου όταν ήταν υπουργός Παιδείας της χούντας
τερη ιστορία. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για έναν διάλογο με τον γερμανό φιλόσοφο και θρησκειολόγο Μπρούνο Μπάουερ. Ο Μπάουερ ξεκίνησε συντηρητικός, έγινε ακραίος «αριστερός» και ξαναέγινε συντηρητικός στο τέλος της ζωής του. Ηταν εγελιανός, όπως άλλωστε και ο Μαρξ με τον οποίο είχε συνεργαστεί στην «αριστερή» περίοδό του. Το 1843 ο Μπάουερ έγραψε το βιβλίο Το εβραϊκό ζήτημα στο οποίο ο Μαρξ θέλησε να απαντήσει. Κι έτσι, γεννήθηκε το παρόν, πολύ σημαντικό, κείμενό του, όπως και Η Αγία Οικογένεια που έγραψε με τον Ενγκελς το 1844.
[Ο Αβραάμ Μπεναρόγια σε φωτογραφία που είχε τυπώσει το ΚΚΕ το 1919 και την πωλούσε αντί μιας δεκάρας ]
Ο Αβραάμ Μπεναρόγια σε φωτογραφία που είχε τυπώσει το ΚΚΕ το 1919 και την πωλούσε αντί μιας δεκάρας
Οι πιστοί οπαδοί του Μαρξ ανά τον κόσμο προσπάθησαν παντοιοτρόπως να τον προστατεύσουν από την κατηγορία ότι είχε γράψει έναν αντιεβραϊκό λίβελλο. Ετσι φαίνεται να συνέβη και στην Ελλάδα, με την πρώτη έκδοση αυτού του βιβλίου το 1932, από τις Εκδόσεις Γκοβόστη, με πρόλογο του Αβραάμ Μπεναρόγια και σε μετάφραση και σχόλια του, εκείνα τα χρόνια μαρξιστή ακόμη, Θεοφύλακτου Παπακωνσταντίνου, του κατοπινού θεωρητικού της χούντας...

Ηταν αναμφίβολα μια ιστορική έκδοση για τις μαρξικές σπουδές στην Ελλάδα, από την οποία όμως... έλειπαν ορισμένα σημεία-κλειδιά του πρωτότυπου κειμένου. Οπως σημειώνει ο Γιώργος Ρούσης, επιμελητής της τωρινής επανέκδοσης και συγγραφέας της ιδιαίτερα εμπεριστατωμένης και εκτενούς εισαγωγικής μελέτης που τη συνοδεύει: «Μεταξύ αυτών, υπάρχει και ένα ιδιαίτερα σημαντικό για την όλη συλλογιστική του Μαρξ απόσπασμα: “Ποια είναι η εγκόσμια λατρεία του εβραίου; Το εμπόριο. Ποιος είναι ο γήινος θεός του; Το χρήμα”». Και ο Ρούσης συνεχίζει: «... η συγκεκριμένη παράλειψη μπορεί και να είχε ως στόχο να “προστατευθεί ο συγγραφέας”»...

Παρά το γεγονός ότι ο Μαρξ, μέσα από αυτό το κείμενο κατηγορήθηκε σκληρά για αντισημιτισμό, είχε κατηγορηθεί και για το ακριβώς αντίθετο, από τον ισχυρό «ανταγωνιστή» του στην πρώιμη φάση της διαμόρφωσης του σοσιαλιστικού κόσμου, τον «πατριάρχη» του αναρχισμού Μιχαήλ Μπακούνιν, ο οποίος υποστήριζε ότι ο σκοπός των αναλύσεων του Μαρξ ήταν «να μετατρέψει τους εργάτες σε Γερμανούς και εβραίους»...

Τελικά, ήταν ο Μαρξ αντισημίτης; Ουδείς μπορεί να απαντήσει με ασφάλεια.

Είναι θέμα ερμηνείας. Πάντως, για τον Μπεναρόγια, τον Ρούση και πολλούς άλλους μελετητές του Μαρξ, οι κατηγορίες αυτές είναι επιδερμικές και εντελώς ανυπόστατες. Είναι όμως χαρακτηριστικό το γεγονός ότι η εξαιρετικά ενδιαφέρουσα εισαγωγική μελέτη του Ρούση που εξηγεί κατά την άποψή του το γιατί, για να το επιχειρήσει, καταλαμβάνει υπερδιπλάσιο αριθμό σελίδων από το ίδιο το κείμενο του Μαρξ που αναλύει και υπερασπίζεται...

ΤΟ ΕΚΑΨΕ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΗΣ 4ΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ
[Ο Καρλ Μαρξ ]
Ο Καρλ Μαρξ
Η ελληνική ιστορία του βιβλίου έχει τη δική της ιδιαίτερη διαδρομή. Ο οίκος Γκοβόστη, από το 1926 που ιδρύθηκε,ειδικεύτηκε στις μαρξιστικές και αριστερές εκδόσεις.Ο εκδότης Κώστας Γκοβόστης φυλακίστηκε από το καθεστώς της 4ης Αυγούστου, η οποία, όπως μας πληροφορεί ο Γιώργος Ρούσης,έκαψε δημόσια το στοκ των βιβλίων του κατά το πρότυπο των SS στην Μπέμπελ πλατζ του Βερολίνου.Αλλά και ο πρόλογος του Αβραάμ Μπεναρόγια στην έκδοση του 1932 είναι κι αυτός ένα πολύ σημαντικό κείμενο για την πορεία των μαρξικών μελετών στην Ελλάδα.Ο Μπεναρόγια ήταν, το 1908, ένας από τους ιδρυτές της Σοσιαλιστικής Εργατικής Ομοσπονδίας Θεσσαλονίκης,που έμεινε γνωστή ως Φεντερασιόν,αλλά και ιδρυτικό μέλος του Σοσιαλιστικού Εργατικού Κόμματος Ελλάδος το 1918, που εξελίχθηκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδος,ΚΚΕ.Σύμφωνα με τον Μπεναρόγια «Για τον Μαρξ λοιπόν το εβραϊκό ζήτημα είναι συνδεδεμένο αδιάρρηκτα με το κοινωνικό ζήτημα,η λύση του οποίου εμπεριέχει και τη λύση του εβραϊκού.Αυτή είναι η γενική ιδέα του έργου».Αποδίδει δε πολύ μεγάλη σημασία στο έργο επειδή «ο Μαρξ τον ιουδαϊσμό εννοεί όχι στο φυλετικό αλλά στο κοινωνικό του περιεχόμενο,δηλαδή στο εμπορομεσιτικό πνεύμα, που έχει επιβληθεί στους εβραίους και στους χριστιανούς και δέχεται ότι μόνο η απελευθέρωση της κοινωνίας από το πνεύμα αυτό θα απελευθερώσει χριστιανούς και εβραίους κοινωνικά. Στη θέση αυτή κρύβεται το έμβρυο του προλεταριακού διεθνισμού». Πρόκειται για μια θέση που,πάντως,δεν δικαιώθηκε στις χώρες του Υπαρκτού Σοσιαλισμού- το αντίθετο μάλιστα.

Για τον Μπεναρόγια όλο το ζήτημα είναι πώς θα απελευθερωθούν οι πάντες από τον καπιταλισμό και τίποτε άλλο.Ομως ο ίδιος ο Μαρξ μοιάζει να έχει αρκετά πιο περίπλοκες απόψεις: «Ο ιουδαϊσμός φτάνει στο απόγειό του με την τελειοποίηση της αστικής κοινωνίας. Αλλά η αστική κοινωνία φτάνει στο ανώτατο σημείο της τελειοποίησής της μέσα στον χριστιανικό κόσμο... Ο χριστιανισμός είναι η υπέρτατη πνευματική εκδήλωση του ιουδαϊσμού,ο δε ιουδαϊσμός είναι η χυδαία πρακτικοποίηση του χριστιανισμού»...

ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ ΧΑΝΙΩΝ: Ο ΚΑΡΛ ΜΑΡΞ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ

ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ ΧΑΝΙΩΝ: Ο ΚΑΡΛ ΜΑΡΞ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ: Πόσο "αντισημίτης" ήταν ο εβραϊκής καταγωγής Μαρξ;... Επανέκδοση του ιστορικού δοκιμίου για το «εβραϊκό ζήτημα», που ε...

Πιέρ-Ζοζέφ Προυντόν Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B9%CE%AD%CF%81-%CE%96%CE%BF%CE%B6%CE%AD%CF%86_%CE%A0%CF%81%CE%BF%CF%85%CE%BD%CF%84%CF%8C%CE%BD

Kριτικές και ρατσισμός[Επεξεργασία]

O Stuart Edwards, εκδότης του "Επιλεγμένα έργα του Πιερ-Ζοζέφ Προυντόν", τονίζει: "Τα ημερολόγια του Προυντόν (Carnets, εκδ. P. Haubtmann, Marcel Rivière, Paris 1960) αποκαλύπτουν ότι είχε σχεδόν παρανοϊκά αισθήματα μίσους ενάντια στους Εβραίους, κάτι κοινό στην Ευρώπη εκείνη την εποχή. Το 1847 σκέφτηκε να εκδόσει ένα άρθρο ενάντια στην εβραϊκή φυλή,την οποία έλεγε πως "μισούσε". Το σχεδιαζόμενο αυτό άρθρο θα "ζητούσε την εκδίωξη των Εβραίων από τη Γαλλία...Ο Εβραίος είναι ο εχθρός της ανθρώπινης φυλής. Αυτή η φυλή πρέπει να σταλθεί πίσω στην Ασία, ή να εξολοθρευτεί. Ο Heine, ο Weil και άλλοι είναι απλώς μυστικοί πράκτορες. Oι Rothschild, Crémieux, Marx, Fould, κακοί, χολερικοί, πικροί άνθρωποι, που μας μισούν (Carnets, vol. 2, p. 337: No VI, 178)

Ο J. Salwyn Schapiro έγραψε το 1945:

"Ο Προυντόν είχε την τάση, μοιραία αντισημιτική, να βλέπει στους Εβραίους την κύρια πηγή των δεινών του έθνους, και να τους συνδέει με άτομα και ομάδες που μισούσε. Ο αντισημιτισμός, πάντα και παντού τεστ φυλετικών διακρίσεων, με το διαχωρισμό του της ανθρωπότητας σε δημιουργικές και στείρες φυλές, οδήγησε τον Προυντόν να θεωρεί το νέγρο σαν τον κατώτερο στη φυλετική ιεραρχία. Κατά τη διάρκεια του Αμερικανικού Εμφυλίου ήταν με το μέρος των Νοτίων, οι οποίοι, επέμενε, δεν είχαν τελείως λάθος που ήθελαν να διατηρήσουν τη δουλεία. Οι νέγροι, σύμφωνα με τον Προυντόν, ήταν μια κατώτερη φυλή, ένα παράδειγμα της ύπαρξης ανισότητας ανάμεσα στις φυλές της ανθρωπότητας...Το βιβλίο του La Guerre et la paix, που εμφανίστηκε το 1861, ήταν ένας ύμνος στον πόλεμο, σε τόνο πιο παθιασμένο από οτιδήποτε παρήγαγαν οι φασίστες στην εποχή μας...Σχεδόν κάθε σελίδα του La Guerre et la paix περιέχει μια δοξολογία του πολέμου σαν ιδανικό και σαν θεσμού...Το υστερικό του εγκώμιο για τον πόλεμο, όπως και η φλογερή υποστήριξή του στη δικτατορία του Louis Napoleon, όπως και η ακλόνητη στήριξή του στη μεσαία τάξη, ήταν αναπόσπαστο μέρος της κοινωνικής του φιλοσοφίας...Στον ισχυρό αγωνιστή του 19ου αιώνα είναι τώρα δυνατό να διακρίνει κανείς έναν προάγγελο του φασισμού. Ένα ενοχλητικό αίνιγμα για τη γενιά του, οι διδασκαλίες του που παρεξηγήθηκαν σαν αναρχικές από τους οπαδούς του,η θέση του Προυντόν στη διανοητική ιστορία είναι προορισμένη να αποκτήσει μια νέα και μεγαλύτερη σημασία. Με την ανασκόπηση του 19ου αιώνα, θα φανούν ως πρελούδιο στην παγκόσμια επανάσταση που τώρα αποκαλείται Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος."

Σύμφωνα με τον George Woodcock, κάποιες θέσεις του Προυντόν "κάνουν περίεργο συνδυασμό με τη δηλωμένη αναρχία του". Για παράδειγμα, πρότεινε κάθε πολίτης να υπηρετεί ένα-δύο χρόνια στο στρατό. Η πρόταση παρουσιάστηκε στο Programme Revolutionaire, ένα προεκλογικό μανιφέστο που εκδόθηκε από τον Προυντόν, όταν του ζητήθηκε να θέσει υποψηφιότητα για μια θέση στην προσωρινή κυβέρνηση. Το κείμενο λέει: "7ο: ο στρατός. Η στρατιωτική υπηρεσία από όλους τους πολίτες προτείνεται ως εναλλακτική στη στρατολόγηση και στην εφαρμογή της "αντικατάστασης", με την οποία όσοι μπορούσαν απέφευγαν αυτήν την υπηρεσία." Η κριτική του Woodcock είναι κατανοητή. Ωστόσο στο ίδιο έγγραφο ο Προυντόν περιγράφει το είδος της κυβέρνησης που προτείνει σαν "συγκεντρωτισμό ανάλογο με αυτόν του κράτους, αλλά στον οποίο κανένας δεν υπακούει, κανένας δεν είναι εξαρτημένος, και όλοι είναι ελεύθεροι".

Ο Albert Meltzer λέει ότι, αν και ο Προυντόν χρησιμοποιούσε τον όρο "αναρχικός", δεν ήταν, και ποτέ δεν αναμείχθηκε στην αναρχική δράση και πάλη, ίσα-ίσα αναμείχθηκε στην κοινοβουλευτική δραστηριότητα."

Όταν ο Τσε Γκεβάρα υπερασπιζόταν τους Ελληνοκύπριους το 1963-64

Όταν ο Τσε Γκεβάρα υπερασπιζόταν τους Ελληνοκύπριους το 1963-64

http://www.efylakas.com/archives/6518